 |
| Ábrahám és Melkisédek |
Mert ez a "Melkisédek, Sálem királya, a magasságos Isten papja, aki a királyok leveréséből visszatérő Ábrahám elé ment, és megáldotta". Ábrahám pedig tizedet is adott neki mindenből. Melkisédek neve először ezt jelenti: igazság királya, aztán Sálem királya, vagyis békesség királya. Sem apja, sem anyja, sem nemzetsége, sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs, de miután hasonlóvá lett az Isten Fiához, pap marad mindörökké. De nézzétek, milyen nagy ember ő, akinek Ábrahám, a pátriárka tizedet adott a zsákmány legjavából. Azoknak, akik Lévi fiai közül kapják a papságot, szintén van parancsuk arra, hogy tizedet szedjenek a néptől a törvény szerint: ebben az esetben tehát saját testvéreiktől, jóllehet ők is Ábrahámtól származtak. De az, aki nem közülük származott, tizedet vett Ábrahámtól, és megáldotta azt, aki az ígéretet kapta. Márpedig minden vitán felül a nagyobb áldja meg a kisebbet. Itt halandó emberek szednek tizedet, ott pedig az, akiről bizonyságunk van, hogy él. És hogy úgy mondjam, Ábrahám személyében a tizedet szedő Lévi is tizedet adott, mert már jelen volt ősében, amikor Melkisédekkel találkozott.
Melkisédeknek „sem apja, sem anyja, sem nemzetsége, sem napjainak kezdete sem életének vége nincs.” Ez gondolkoztatott el. Utalás ez az élő Jézusra. Melkisédek egyértelműen nagyobb Ábrahámnál, aki tizedet adott neki a zsákmány legjavából. Helyre kell tenni a dolgokat. A kisebb ad tizedet a nagyobbnak. A nagyobb áldja meg a kisebbet. Nincs már szükség nemzetségtáblákra. A lényeg ez: HASONLÓVÁ LETT ISTEN FIÁHOZ, AZ IGAZSÁG KIRÁLYA, A BÉKESSÉG KIRÁLYA. Ő, AZ, AKI PAP MARAD MINDÖRÖKRE. Ez vonatkozik Melkisédekre, ez vonatkozik a Melkisédek rendje szerinti főpapunkra, Krisztusra is, aki a legfőbb főpapunk, egyetlen és teljes áldozatával megtisztít bennünket is minden bűnünktől, és él és uralkodik örökké.
Bán Emilné Novák Joli
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése